韓國不用漢字了嗎？韓文、漢字與現代書寫的歷史

韓文在十五世紀創製，現代韓國日常以韓文為主，但漢字仍留在詞彙、教育及古典文獻。不能用「後悔」概括社會。

韓文與漢字不是同一種東西

韓語是一種語言；韓文（Hangul）是記錄韓語的文字；漢字（Hanja）則曾在朝鮮半島的書面傳統中長期使用。把「韓國不用漢字」理解成「韓語從此沒有漢字詞」，會把文字與詞彙混為一談。現代日常書寫以韓文為主，仍有不少詞的歷史可追到漢字。

訓民正音的出現

聯合國教科文組織記錄：世宗於 1443 年完成新文字，1446 年刊行《訓民正音》並加以解說。這套文字為韓語提供更直接的書寫方式，但新文字的推出沒有讓舊有漢文文獻與官僚習慣一夜消失。不同時期、階層與用途，韓文和漢字的地位並不相同。

二十世紀政策並非一條直線

韓國國立國語院對戰後文字政策的整理，列出韓文專用與漢字混用之間反覆調整的決議、法案、教材和行政措施。因此，說「某一年韓國全面廢掉漢字」過於簡化。政策目標、教科書做法與日常媒體實際用字，應分開檢查。

不寫漢字，不等於沒有漢字詞

韓文可以把漢字來源詞寫成音節字母。讀者在一般情境中常能依句子辨義；遇到同音詞、姓名或專門名詞時，漢字有時能提供額外線索。這兩種觀察都成立，不能只舉一個同音詞例子，就說韓文無法有效閱讀；也不能因為日常閱讀順暢，就說研究古文獻再也不需要漢字。

古典文獻與現代教育是兩個問題

歷史檔案、碑刻、族譜與古典文學可能使用漢文，研究者仍需相關訓練；現代公眾的日常識字則主要依賴韓文。討論漢字教育時，應先問目標是讀招牌、辨同音詞，還是研究古籍。目標不同，所需的學習深度也不同。

「後悔了嗎」沒有單一答案

文字政策牽涉教育普及、文化保存和閱讀便利，社會中可以有不同看法。歷史能幫我們釐清各選擇發生的年代及代價，卻不能替整個國家寫下共同的情緒。比起替韓國人回答是否後悔，更有用的是區分韓文的成就、漢字文獻的保存與今日教育的實際需求。